Автор: Хэннер | Категория: Интересные факты, Огонь в литературе и кино | Дата: 27-03-2010
Огненная саламандра или пятнистая, обыкновенная саламандра (лат. Salamandra salamandra) – самое известное животное из рода саламандр (лат. Salamandra) отряда хвостатых земноводных. Именно это животное в силу своей пятнистой окраски и послужило прототипом для всех аллегорий, мифов и легенд, связанных с саламандрами. Попробуем проанализировать связи реальной саламандры с ее мифическим прототипом, рассмотрев представления древних ученых и современные научные исследования, полученные путем опытов и наблюдений за этим животным.
Как я уже писал, начало огненному образу положила окраска животного. Его желтые и оранжевые пятна на шкуре древние ученые, в частности Плиний Старший и Альберт Великий пытались связать со светом далеких звезд. Считалось, что огненная саламандра как-то влияет на появление метеоров, комет и новых звезд, а они в ответ влияют на расположение цветных пятен на ее шкуре. Также имела место связь с различными огненными явлениями, так как вытянутые пятна на шкуре ученые ассоциировали с языками пламени. Символизм в те времена был очень популярен, что принесло известность и этому яркому животному – пятнистой саламандре и нарисовало связь его с огнем.
Чтобы понять, откуда пошла эта легенда об огненной саламандре, заглянем в мифы древней Греции и Иудейского царства. В древнееврейской легенде «Врата небе» есть такие строки: “Из огня рождается животное, называемое саламандрой, которое питается одним огнем; и огонь даже является ее материей, и она появится в сверкании печей, которые горят в течение семи лет”, которые позже вошли в первую книгу о хвостатых земноводных под авторством Вурфбайна. Образ пятнистой саламандры, связанной со стихией огня, перекочевал в средневековые трактаты по символизму, алхимии и нашел связь с религиозной символикой. В «Физиологе», книге, написанной в 3 веке нашей эры и являющейся сборником и своеобразной интерпретацией дохристианских трудом по зоологии, огненная саламандра ставится в соответствие трем праведным людям, не сгоревшим в печи огненной. Далее образ саламандры распространился по различным бестиариям и обрел популярность, а легенда обросла корнями и прочно вошла в умы людей.
Этот миф о пятнистой саламандре нашел отражение и в трудах Аристотеля. В своей книге «Истории животных» он рассказывал, что саламандра имеет способность и склонность гасить любой огонь. Люди тогда были доверчивые и из шкур пятнистой саламандры начали делать различные обереги и талисманы, защищающие от огня. Ученый Вурфбайн, о котором говорилось выше, давал такой рецепт защиты от огня: брался кусок пергамента и на нем под слова необходимых заклятий кровью огненной саламандры писалось в виде особо треугольника слово salamandra.
Найти истоки этого мифа тоже несложно, средневековые ученые наделяли саламандру способностью гасить огонь благодаря ее «холоду», то есть тому, что хоть это животное и считалось огненным, но тело ее холодное, как у любого земноводного, а зачастую и склизкое и мокрое, так как живет саламандра в воде в горных реках. Не сложно понять, что эта холодность пятнистой саламандры не имеет никакого отношения к стойкости и противостоянию огню, но символизм тогда был очень силен. Правда, огненная саламандра вырабатывает слизь, которое на суше предохраняет ее кожу от высыхания, может спасти саламандру от пламени огня и смерти в нем, но только лишь при небольшом огне и на краткий промежуток времени, за который она может успеть убежать.
Сейчас ученым известно, что огненная или пятнистая саламандра – самое обычное земноводное. Но и в средние века некоторые авторы подвергали сомнениям способность животного жить в пламени и питаться огнем. Фактически, саламандра алхимиков уничтожала огненный мусор, как сейчас этим занимаются канальные измельчители на более современном и продвинутом уровне. Два ученых тех времен – Хопфер и Шмидт даже написали диссертацию по опровержению этого факта. Правда, их выводы не были подкреплены экспериментальными данными, а основаны лишь на умозрительных заключениях. Один из их выводом таков: огонь – слишком простой элемент, чтобы иметь возможность превращаться в животную субстанцию саламандры, а кроме этого, огонь не входит в саламандру как элемент. И значит – огненная саламандра не может питаться пламенем. Конечно, выводы эти тогда были еще довольно шаткими, так что легенда об огненных свойствах саламандры просуществовала еще очень долго, до открытий науки. И даже сейчас она еще жива в умах мистических людей.
Мой блог находят по следующим фразам